South China Morning Post reported yesterday that as the era of ultra-low interest rates is over, Singaporeans with home mortgage payments are now feeling the pinch...
Reading this study conducted by Yale in relation to fear and its relationship with conservative views, it becomes clear to me why Singaporeans seem so unwilling...
The police alerted members of the public to be cautious of impersonation scams involving callers posing as employees from Apple and Google. According to the police, it...
Last month (2 Nov), it was reported that the Government will be giving 300,000 lower-income households transport vouchers worth a total of $9 million, to help...
本地历史最悠久的鹌鹑农场让步自动化生产?联华行鹌鹑农场主人何惠宾在上周五接到农粮局通知,其申请鹌鹑农场续约的竞标失利,在现有合约在2021年12月到期后,他将无法把祖业继续经营下去。 拥有64年历史的联华行农场由已故创办人何成春创立,原本养鸡,但幼子何惠宾在1988年接手后,就改养鹌鹑。2.7公顷农场才刚在去年获农粮局延长租约两年。 何惠宾是为人熟知的Uncle William,他所推广的农场生态教学颇受赞誉。但他在接受《今报》采访时表示,上周五接到农粮局通知时,他才结束为一批幼稚园儿童进行农场导览。 消息如同晴天霹雳,他马上偕同61岁的哥哥赶赴农粮局办公处,但该局给出的答复是,不续约的决定乃是最终决定。 何惠宾是在今年6月26日参与竞标,但最终得标者却是另一家规模较小的鹌鹑农场Chi Agri Holding,以及一家鸡蛋农场N&N。 Chi Agri目前每日能生产1万8000鹌鹑蛋,预计投入的成本为两百万新元;至于N&N则有意拖入600万新元作为设立鹌鹑蛋养殖场的起始成本。 至于N&N农场的执行长马进洲(译音)则强调,该公司无意排挤其他业者,只是看见了其中商机,希望能应付在佳节期间日益增长的鹌鹑蛋需求。该农场也有意销售经加工鹌鹑蛋。 马进洲也指出,联华行和何惠宾在鹌鹑养殖业的经验,也有意和后者合作,并赞许何惠宾推广的农场教育导览极富教育性。 该农场放眼每日能供应六万鹌鹑蛋,预计能达到200-250万元的年销售量。 农粮局表示,是根据农场的生产能力、创新和可持续性,以及有无相关经验和经营记录来审核竞标者。 何惠宾:“全副心思都放在农场” 对于无法获续标。何惠宾难掩失望之情。他直言“把所有心思都放在农场”,甚至为此差点破产,但现在“当局好像告诉我,你不用下场了,留在岸上吧,忘了这个竞赛。” 不过,何惠宾仍有意继续上诉,争取让农场继续经营10-15年。 他表示,联华行也曾达到每日六万粒鹌鹑蛋的产量,但随着去年1月,我国开始向马国进口鹌鹑蛋,他便把产量减至每日两万四千粒。 基于自身在鹌鹑养殖的优越经验,何惠宾很有信心现有两片农地能获得续标,计划以五百万元打造新概念农场,还为此支付了承包商订金。 他希望能提升现有经济效益,因为马国较廉宜的鹌鹑蛋致使其农场收益减少了60-70巴仙,约为九万元。 在接受农粮局招标面试时,农粮局官员曾表示他们较偏好自动化的农场管理。何惠宾则回应,尽管没有安装传送带或最先进的工具,但他养殖方法并没有过时。 “养殖手法不过时” 他想引用的技术包括15度斜角的笼子,方便鹌鹑蛋自动滚入收集盘;以及用日常用品如灯泡和黑色塑料板改装的保温箱。 无论如何,何惠宾表示自己并不是反对自动化,反而是开放地接纳新技术的,也愿意遵循政府推行的未来计划。 他补充,假设政府要推广垂直养殖,他们可以引进新技术,把养殖棚从四层改造成六层,把现有三个棚屋缩减至一个棚屋。 事实上,何惠宾还有意为农场安装由绿色能源驱动的冷却系统。...
本社前日在脸书专页上载了一段主流媒体人在一场研讨会上的谈话剪接视频,揭示本地新闻界同仁新闻价值观和他们面对的新闻审查。对此,有读者要求本社上载完整视频,读者可点开以下的脸书链接,观赏完整现场录影。 有关访谈片段是录制于2016年,主题为《所有关于你想知道、却不敢问的电视与媒体业界情况》对话会上。 对话会由新加坡科技设计大学(SUTD)人文学院讲师罗林(James Rowlins)主持,邀请《亚洲新闻台》“Talking Point”主持人暨编辑Steven Chia、“局内人”数码团队制作人蓝淑珊(译音),以及高级制作人罗敏敏(译音),和学生听众分享在媒体业界的经验。 完整视频时间全长40余分钟,有兴趣者可点开脸书链接观赏,本文也节录与原先剪接视频相关的访谈的内容。 除了聆听受访媒体人分享新闻制作经验,讲师罗林抛出尖锐问题,指出新加坡有严重的新闻审查现象,新闻自由全球排名仅154,还落后于印尼和马国,询问在新加坡的媒体,是否有自我审查的现象? “媒体不扮演监督角色” 对此,Steven Chia在回答时表示,新加坡做的一套都有原因,媒体并不肩负“看门狗”(监督)政治领袖和政府的角色。 “我们有做政治宣传吗?有的!政治宣传也不是贬义词,政治宣传就是让民众知道发生了什么。很多时候我们也协助政府传达信息。” 但他也指出,媒体人仍可以挑战政府,也很常在闭门会议上向领袖反映问题,他们都愿意聆听,在国会也有很多辩论,不过不是所有的讨论都公开予民众,所以看起来不像有新闻自由。他说,不能拿单一标准来放诸所有国情不同的社会。 他也指出,很多发生在新加坡的课题都是没问题的,因为大部分都是人民拒绝的事。“我们需要更多的自由吗?我个人觉得还好。” 至于蓝淑珊则表示并不感到有审查,然而自身无意扮演监督政治人物的角色,况且许多媒体同仁也不会这么做,她认为,这可能是新加坡媒体界中的文化有关。 自我审查:避开报导麻烦的课题 罗敏敏显然不认同这种看法,直言有多次面对新闻被审查的经验,很肯定审查确实存在,过程也令她感到挣扎。入行时仍满怀理想,但在一个临界点上她崩溃了,即便到现在也觉得在那件事上迷失了自己的职业操守。 “那是一则有关客工的报导,客工一直告诉我,这个报导很重要,但结果该报导被严重审查,还找来了许多专家来反论述,令她感到伤心。” 她分享也曾采访有关女德士司机哭诉遭到乘客不公待遇的故事,但其他同仁则不建议他报导,因为女德士司机无法代表全体德士业者,同时可能加深他人认为女性都比较弱小的歧视。对此他不同意,认为不同群体的声音也值得被听见。 罗敏敏承认媒体人存在自我审查的情况。他她坦言,长期和上司争论什么该不该报导,久了令他感到疲惫,到后期她索性不报导可能会被审查、带来麻烦的课题。 Steven Chia:审查确实存在! 对此Steven Chia就接过话辩解,新闻需要平衡报导,也尽量避免加入太多可能影响读者群众立场的煽情。 他补充,国家议程也扮演重要角色,审查确实存在。”孰对孰错?我不知道。那个节骨眼上审查合适吗?也许吧。如果会引起动乱,我该分享这则讯息吗?“他补充,新加坡国家很小,很多事情被严格管控是有原因的。
有读者向本社反映,人权是“舶来品”,是老外搞的一套,争取、崇尚人权形同崇洋媚外。这似乎是说,中华传统思想中,并没有“以人为本”的信念,此言差矣。 那么,在中华传统思想中,有“人权”的概念吗?找遍中华古代经典肯定是没有“人权”一词的,应是近代直接由“human right”翻译而来。虽然人权人权是西方文化的产物,但是我们老祖宗的智慧,却在千百年前就闪耀着人权的光辉。 在中国古代社会中,关于尊重人的基本生存权、平等和和谐共处的精神,在中华传统文化中非常丰富,信手捏来:己所不欲勿施于人,若别人不愿意,绝不强加事物在他人身上,其实就是敬重彼此权益的一种体现。以下我们再举些例子: 孟子:民为贵,社稷次之,君为轻 就是把百姓福祉放在首位,其次是社会发展,再来才是领袖。其实这都体现了儒家思想中,重视人民百姓、仁爱世人的主张,把人的权益放在首位。 其他类似倡议人民权益的说法,还有“民为邦本,本固邦存”,“君以民存,亦以民亡”、“天下为公”。“天下非一人之天下也,天下之天下也”等等。 所以如果古代天子施暴政失民心,人民处在水生火热中,很容易造成农民起义,推翻暴政,改朝换代。 有教无类 — 平等的受教育权利 不分贫富贵贱,都有受教育的权利,所以我们的先辈下南洋,仍然不忘教育,兴办学府让莘莘学子求取学问,成人成才为国做贡献。 这就是为何,“再穷不能穷教育”的观念一直根深蒂固于我们华裔的传统思想中,不论贫富贵贱,政府必须确保人人都有受教育的机会,才能避免贫富不均扩大。 不患寡而患不均 这是孔子提出有关透过税收,来确保人民财富分配均匀的观念。这算是世上最早提出社会公义和平等的观念。 孔子在《论语·季民第十六》 中指出:“闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。” 孔子是劝解某位君主,不论有国的诸侯或封地的大夫,不应担心财富不多,只需担心财富分配不均; 不要担心人少,而只需提防境内不安宁; 财富分配均平,便无所谓贫穷; 人民和睦相处,便不觉得人少; 境内安宁就没有亡国的危险。 与此同时,这也凸显孔子的反战思想,不主张通过军事手段解决国际、国内问题。 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 这是唐代名诗人杜甫,在《茅屋为秋风所破歌》中,祈求居者有其屋,希望天下百姓都有基本的居住权利,不再有人流落街头挨冻受饿。 心之官则思,思则得之,不思则不得也...
Following the controversy surrounding the viral video featuring two of its officers and a lorry driver near Woodlands Checkpoint last Friday (21 Dec), the Immigrations and Checkpoints...
It was reported on ST today (24 Dec) that the Government has launched two tenders for affordable foreign school operators last year so as to help...
More than 150,000 applications have been received for this year’s Public Transport Voucher Exercise at the 108 community centres/clubs (CCs) island-wide, as at 12 December 2018....
A new video — dubbed by Roads.sg as “the video the whole Singapore is waiting for” — has surfaced in the aftermath of the recent road...
On 22nd December, a video of a lorry knocking over a cyclist went viral online and it triggered a fiery debate on whose mistake was it....
马国砂拉越的马印边界地区,惊传印尼军人闯入砂拉越境内,持械绑架五名砂拉越平民。他们先释放两人,再索要赎金,经马国军方斡旋后,最终另三人皆获释放。 根据《新海峡时报星期刊》报导,五名砂拉越人是在本月11日,是在毗邻印尼边界的Balai Ringin的甘榜Danau Melikin的森林收集木材,当地距离印尼加里曼丹边界仅400公尺。 他们遭到两名身穿军装迷彩服的男子伏击,他们身上有5.56毫米的Pindad SS-1突击步枪,是印尼国防部的标准武器装备。 被迫承认偷盗木材 五人全被捆绑,人质年龄介于15至64岁。他们被押往印尼境内的双溪恩特里哨站,还被迫承认偷印尼木材,头上被盖上黑色帽子。间中,印尼军人被指拿枪指着人质,还对空中开了两枪。 人质后来向警方投诉,除了背部和腿部遭军人鞭打,他们还被役使前往河边,帮军人收集食用水。 五名人质中,其中一对兄弟在11日下午四时左右就被释放,但另三人还在印尼军人的哨站过夜。被释放者被要求告知家属,需准备一万令吉赎金和两个新电锯。 马军方介入谈判 隔天人质即获释 人质也被威胁若向马国军方投报,他们的友人将被处决。不过三人还是前往马国Balai Ringin军营举报此事。 军营接获投报后,立即展开释放人质的谈判,案发后第二天,其余三名人质都被释放。 据报导,马国军方古晋朋尼逊军营第三步兵旅,受指示前往距印尼哨站200公尺处接走人质。在前往该处前,还被要求接触所有武器装备。 至于全副武装的印尼军人,则由印尼驻古晋领事馆一名军事代表负责与马方接洽。 而在14日的第二次会面,印尼军方则在马国军方的协调下,归还了人质的四驱车。 马国谴责入侵行为 马方的谴责声明则在上周五传达到印尼大使馆,抗议印尼保安部队入侵和扣留马国人民。 至于今早《新海峡时报》的报导,则揭示印尼已回应马方,承认有关军人入侵马国领土的行为是不对的, 并保证其士兵不会重犯。 马国外交部副部长拿督马祖基则感谢印尼方面对绑架事件的正面回应,并表示雅加达方面已承诺将努力避免侵害马国主权的事件再次发生。
根据交通资讯脸书平台ROADS.sg今天上载的新视频,展现脚车骑士被“撂倒”后的故事。 视频中的两名脚车骑士看起来仍能行走,但其中一名骑士比手画脚,穿着短裤的相信是罗厘司机,则在一旁以手机录影作证。 突然脚车骑士夺走司机的手机,似乎很愤怒,但较后又把手机放回罗厘司机的口袋。 脚车骑士非土生土长 事实上,一些网民已肉搜得知,有关脚车骑士名为Eric Cheung,被揭发原来在英国土生土长,2011年才到本地工作。就连其跨过媒体公司也被起底。 根据《联合晚报》报导,原来罗厘司机名为张胜仲,现年57岁,经营渔场。由于事发当天是冬至,他一早就到大巴窑修德善堂祭拜祖先,然后开车前往樟宜尾。 根据他的说法, 在来到巴西立第三通道时,眼见前方两辆脚踏车一左一右并行,其中一辆挡在马路中央,于是他鸣笛一声,希望对方让路,但脚车司机毫无反应,只是到交通灯前回头看了他一眼。 交通灯转绿后,脚踏车骑士继续前进,却没有让路的意思,所以走了一段路后,张胜仲再按车笛,骑士才稍微让开。 这时,张胜仲稍微靠右尝试超车,右边的德士相信是担心罗厘靠太近而突然猛按喇叭,接着张胜仲就听见“砰”的一声。 不是丢水瓶 骑士涉打断罗厘左侧镜 初时张胜仲还以为自己撞到德士了,本能地往左边避开,再把罗厘停在路边。但下车查看后,才发现是撞倒了Eric Cheung的脚车。而后来也发现,是Eric Cheung拍打了他的左侧镜。 但是,面对受英语教育的Eric Cheung,草根阿叔和对方也是鸡同鸭讲。张胜仲形容一开始骑士还很生气地用流利英语说他的脚车坏了,他英语不好,几乎没听懂。 张胜仲说,对方和脚踏车看起来都没事,自己担心对方事后“无赖”,所以拿出手机想要拍骑士存证,没想到骑士突然走上前抢走他的手机。 原本以为“冲突”要升级,骑士的态度突然来了一个大转变,把手机轻轻放到张胜仲的衣袋,还友善地拍了拍他的肩膀,叫他不要拍。 张胜仲跟着主动出示身份证要与对方交换,但骑士表示没有身份证,也没向他索赔,他于是上车离开。 许多网民都在报导中留言力挺罗厘阿叔: 据了解,警方有上门向张胜仲问话,并检查罗厘,同时取走行车记录器,他今早也到警局协助调查。
Veteran business journalist P. Gunasegaran and his team from the now-defunct online business news portal KINIBIZ suggested in “1MDB: The Scandal That Brought Down a Government” that...